ETUSIVU
KESKI-POHJANMAA ALUEENA
MUSEOT IKKUNOINA KESKIPOHJALAISUUTEEN
KESKIPOHJALAISUUS KULTTUURIYMPÄRISTÖISSÄ
KESKI-POHJANMAAN HISTORIALLISIA VAHVUUKSIA JA ERIKOISUUKSIA KULTTURIYMPÄRISTÖISSÄ
Terva
Laivanrakennus ja merenkulku
Kirkonrakennus
Vaivaisukot
Sivukammarilliset tuvat
Kivikauden kylät
Arvoitukselliset jätinkirkot
JOKILAAKSOJEN ASUTUSHISTORIA
suomeksi
på svenska

Kirkonrakennus

Keski-Pohjanmaan vanhasta rakennustaiteesta tunnetaan parhaiten kirkkoarkkitehtuuri, vaikka yksikään ennen isovihaa rakennettu puukirkko ei ole säilynyt nykyaikaan. Asiakirjatiedot osoittavat niiden olleen Pohjanmaalle ominaista tyyppiä; pohjaltaan pitkähkön suunnikkaan muotoisia korkeita kirkkoja, joiden seinät oli vahvistettu hirsistä salvotuin ja maalla täytetyin tukipilarein. Länsipäädyssä oli korkea suippokattoinen torni.

1600-luvun lopulla levisi Ruotsista Pohjanmaalle pohjakaavaltaan ristinmuotoinen kirkko ja renesanssityylinen kellotapuli, josta tuli pitkäksi aikaa pohjalaisten rakennusmestarien suosima esikuva. 1700-luvulla kirkkojen ja kellotapulien suunnittelu ja rakentaminen oli hyvin korkeatasoista Keski-Pohjanmaalla. Kirkonrakentajat olivat kansanmiehiä, joilla oli lähtökohtana käsityöläisen, muurarin tai kirvesmiehen ammattitaito. Ristikirkko ja renesanssitapuli olivat manner-Euroopasta Ruotsiin tuotuja innovaatioita. Pohjalaisten kirkonrakentajien työ perustui siis vanhojen sivistysmaiden rakennustaiteeseen.

Eteviä kirkonrakentajia oli muuallakin maassamme, mutta erikoisen paljon heitä oli Pietarsaaren ja Kalajoen välisellä suppealla alueella. Etenkin kruunupyyläinen Hans Biskop (1684-1762) ja kokkolalainen Matts Honga (1713-1777) kuuluivat maan etevimpiin kirkkoarkkitehteihin. Keskipohjalainen rakennustaito tunnettiin laajalti. Tämä taito juontui suureksi osaksi jo 1600-luvulla kehittyneestä laivanrakennuksesta ja liittyi siis Keski-Pohjanmaan merelliseen kulttuuriin. Usein rakennustaidot kulkivat suvussa.

Alavetelin kirkko oli Matts Hongan ensimmäinen taidonnäyte. Hongan rakennustyyliin kuului erikoispiirteenä viistetty nurkat Matts Hongan vuosina 1768-69 rakentaman Lohtajan kirkon esikuvana lienee ollut Tukholman Katarinan kirkko


Monissa keskipohjalaisissa kirkoissa näkyy kaustislaisen Kuorikosken suvun kansanmestarien työn jälki. Kuorikoskien rakennustaito tunnettiin laajalti, sillä he rakensivat kirkkoja ja tapuleita eri puolilla Suomea. Kuorikosken suvussa oli kirkonrakentajia neljässä polvessa. Matti Matinpoika Kuorikoski (1741-1800) oli tämän kuuluisan rakentajasuvun ensimmäinen mestari. Hänen töistään tunnetaan Kaustisen (1777) ja Perhon (1782) ristikirkot sekä samojen kirkkojen kellotapulit, jotka ovat yhä jäljellä.

Kaustisen tapuli Perhon tapuli


Muista suvun kirkonrakentajista mainittakoon Heikki Matinpoika Kuorikoski (1772-1847), jonka kirkonrakentajaura kesti peräti neljä vuosikymmentä. Sen aikana hän rakensi parikymmentä kirkkoa ja kellotapulia sekä vastasi monien kirkkojen ja tapulien korjaustöistä. Lisäksi hän veisti saarnastuoleja ja alttareita ja nikkaroi ovia ja ikkunoita. Hänen tuotantoonsa kuului taloja, myllyjä, Kokolan tiiliruukki ja useita siltoja. Vuonna 1840 keisari Nikolai I myönsi Heikki Matinpojalle Pyhän Wladimirin ritarikunnan mitalin.

Mittavan uran saavutti myös hänen poikansa Jaakko Heikinpoika Kuorikoski. Jaakko rakensi ja korjasi lähes 55 vuotta kestäneen uransa aikana yli 30 kirkkoa ja tapulia sekä teki useita alttareita ja saarnastuoleja pystyttämiinsä kirkkoihin. Hän oli monitaitoinen ammattimies, joka hallitsi mm. hopeasepäntyöt, maanmittaukseen tarvittavat taidot sekä tiilimuurauksen. Kuorikoskista on mainittava vielä Erkki Heikinpoika Kuorikoski (1813-1889). Hän poikkeaa muista Kuorikoski-suvun rakennusmestareista siinä, että hän on puurakentamisen ohella pystyttänyt useita huomattavia kivi- ja tiilirakennuksia.

Jaakko Heikinpoika Kuorikoski laati rakennustöiden lisäksi useita kirkkojen ja tapulien piirustuksia, mutta sai niistä vain muutamia toteutetuksi. Näistä yksi oli kuvassa näkyvä Vetelin tapuli, jonka hän rakensi vuonna 1859 Kuorikosken kirkonrakentajasuvun muistomerkki. Taustalla Jaakko Heikinpoika Kuorikosken vuonna 1859 rakentama Kaustisen kirkko


Edellä mainittujen lisäksi muitakin tunnettuja kirkonrakentajia on toiminut Keski-Pohjanmaalla. Heistä mainittakoon Kälviäläinen Jaakko Suonperä (1726-1797) joka rakensi mm. Kälviän vanhan kirkon ja useita kirkkoja Pohjois-Pohjanmaalla.
Erikoisasemassa keskipohjalaisista kirkonrakentajista oli Pedersöressä syntynyt Jakob Rijf (1753-1808). Hän opiskeli ensimmäisenä suomalaisena arkkitehtuuria Tukholman taideakatemiassa. Hän oli siis koulunkäynyt arkkitehti, mutta hallitsi myös perinteisen pohjalaisen rakennustekniikan.



Jakob Rijf suosi uusklassisia muotoja. Hänen vuonna 1794 rakentama Himangan kirkko on pohjalainen ristikirkko täydennettynä Uusklassisella tornilla
  Kälviän kellotapuli (1804) on Jakob Rijfin piirtämä


Kirkonrakentamisen ohella Keski-Pohjanmaalta löytyi ammattitaitoa myös muussakin kirkkotaiteessa. Monessa keskipohjalaisessa kirkossa on alaveteliläisen taiteilija Johan Backmanin (1706-1765) maalauksia. Kuvataiteen lisäksi hän hallitsi veistotyöt, joista osoituksena koristeelliset saarnastuolit ja alttaritaulujen kehykset

Lähteet:

Känsälä, Risto - Lukkarinen, Ville - Träskelin, Rauno 1998: Kuorikosket, puukirkkojen mestarit. Keskipohjanmaa – säätiö, Kokkola.

Lämsä, Erkki 1996: Lesti- ja Perhonjokilaakson kirkot. Raahe.

Virrankoski, Pentti 1997: Pohjanlahden ja Suomenselän kansaa. Keskipohjanmaa-säätiö. Kokkola..


Kosila Kalajoki Himanka Lohtaja Kokkola Sievi Kälviä Kälviä Kruunupyy Toholampi Reisjärvi Kaustinen Lestijärvi Halsua Veteli Perho